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EXERCÍCIO DE REPOSIÇÃO DE AULA

TEMA: Obsessão e enfermidades mentais - Tomo único, Módulo 6, Roteiro 3

OBJETIVO: Estabelecer relação entre obsessão e enfermidades mentais

ATIVIDADE: Ler o Roteiro do tema da aula e realizar as atividades abaixo. Consultar também as obras básicas da Doutrina. Ler a mensagem anexa ao roteiro: “Mediunidade e alienação mental”.

“Impossível desconhecer as dificuldades e problemas a que estamos sujeitos pela influência dos nossos companheiros apresados nas teias de revolta e desequilíbrio; entretanto, se a Bondade do Senhor no-los encaminha, é que partilhamos com eles o mesmo quinhão de débito a resgatar ou de serviço a desenvolver; se nos trazem sensações de tristeza ou de angústia, é que ainda temos os corações, quais os deles, arraigados à sombra de espírito. Recebamo-los na trilha do respeito, quando não nos seja possível acolhê-los no portal da alegria. E comecemos a obra do reajuste, acendendo no íntimo a chama da prece; ela clareará nossas almas e interpretá-los-emos tais quais são: nossos companheiros de caminhada e obreiros indispensáveis da vida”

Encontro marcado. Pelo Espírito Emmanuel.

Para cada pergunta no bloco PERGUNTAS, localize sua resposta no bloco RESPOSTAS.

PERGUNTAS:

Qual a causa real das doenças mentais, segundo a percepção do Codificador?

Que fatores podem ocasionar a loucura, propriamente dita? (Clique e escolha) Correção

Que argumentos poderiam ajudar a esclarecer a pessoa que considera o Espiritismo uma “fábrica de loucos”? (Clique e escolha) Correção

Em que consiste o gênero de “suicídio habilmente dissimulado”, aplicado ao enfermo mental? (Clique e escolha) Correção

Aponte – no quadro da doença mental por obsessão – todos os passos que culminam na ação obsessiva. ( Clique e escolha ) Correção

Qual a situação da pessoa que não possui conhecimentos superiores, diante do problema obsessivo? (Clique e escolha) Correção

Que recursos a Doutrina Espírita o ferece àquele que enfrenta problemas de obsessão? (Clique e escolha) Correção

As obsessões produzem distúrbios no corpo físico? Justifique a resposta. (Clique e escolha) Correção

Quanto ao nível de gravidade, como podem ser consideradas as obsessões? Diga, resumidamente, as características de cada uma delas. (Clique e escolha) Correção

Explique: “Entre os que são tidos por loucos, muitos há que apenas são subjugados; precisariam de um tratamento moral, enquanto que com os tratamentos corporais os tornamos verdadeiros loucos.” (Clique e escolha) Correção

RESPOSTAS:

A obsessão simples é considerada de baixa gravidade e mais fáceis de serem controladas. Costumam surgir quando a pessoa passa por algum tipo de dificuldade: perdas afetivas ou materiais; doenças físicas; insucesso profissional, entre outras.

A fascinação é considerada de média gravidade. A vítima já revela sinais visíveis de enfermidades mentais. Pode prolongar-se por anos a fio, mantendo-se dentro de um mesmo padrão ou evoluindo para algo mais grave. Podem surgir comportamentos caracterizados, sobretudo, por “manias” e pelo isolamento social. As ideias e os desejos do enfermo ficam girando dentro de um círculo vicioso, conduzindo à criação de formas-pensamento, alimentadas pela vontade da vítima e pelos desencarnados, sintonizados nesta faixa de vibração.

As subjugações são consideradas graves. São encontradas em pessoas que revelam perdas temporárias ou permanentes da consciência (quando os sintomas não estão associados a uma causa fisiológica ou patológica). Nessa situação, o enfermo vive períodos de alheamentos ou alienações mentais alternados com outros de lucidez, podendo levar à loucura se não ocorrer uma assistência adequada.

O doente mental por obsessão é alguém que entregou o invólucro físico ao curso de ocorrências nefastas e situou-se mentalmente em zonas mais baixas da personalidade. Desarmonizado consigo mesmo, o doente, por encontra-se desprovido de conhecimento superior, identifica e acata as sugestões perturbadoras de mentes desencarnadas igualmente doentes.

As obsessões por fascinação e por subjugação já revelam sinais visíveis de enfermidades mentais. Se nesta fase da evolução da doença não ocorrer uma assistência – médica, psicológica e espiritual –, a obsessão descamba para a loucura. Nos casos de subjugação, sobretudo, a obsessão pode levar a uma espécie de loucura cuja causa o mundo desconhece, mas que não tem relação alguma com a loucura ordinária [orgânica propriamente dita]. Os tratamentos corporais curam apenas os sintomas físicos. Sendo a loucura uma doença da alma, terá que ser tratada com remédios que curem a alma.

As grandes preocupações do Espírito, quando levadas ao extremo, podem ocasionar a loucura, como o poder, a fortuna, as ciências, as artes, a religião. Em torno de dez por cento aproximadamente dos casos tem causa orgânica, quando a matéria cinzenta do cérebro sofre uma invasão microbiana. O restante surge como consequência de faltas graves que praticamos, da impaciência ou da tristeza; isto é, por intermédio de atitudes mentais que imprimem deploráveis reflexos no caminho daqueles que as acolhem e alimentam.

A real causa dos distúrbios mentais encontra-se no Espírito Imortal. Sendo nele que se originam todas as manifestações inteligentes do ser, podemos concluir facilmente que os desequilíbrios mentais estão ligados à rebeldia e à não-observância das leis de Deus.

Verifica-se quando a pessoa procura forçar sua libertação do aprendizado terrestre, por indisciplina ou ignorância, promovendo a auto eliminação da harmonia mental. Diante da dor, do obstáculo ou da morte, entrega-se sem resistência à perturbação destruidora, que acaba o levando à morte. A princípio, é um mero descontente e desesperado. Pouco a pouco, no entanto, transforma-se em doente mental, de cura quase impossível.

Sim. As obsessões provocam desarmonias psíquicas devido às condições pessoais do enfermo, por influência da entidade espiritual, ou ainda por ambas as causas. Lesões e distúrbios no corpo físico são provocados muitas vezes por estes fatores.

As grandes preocupações do Espírito podem ocasionar a loucura. Podemos citar como exemplos o poder, a fortuna, as ciências, as artes, a religião. Se o indivíduo tiver uma predisposição orgânica para a loucura, e se cultivar uma preocupação qualquer, com pensamento persistente, ela se transforma em ideia fixa. Provavelmente, o louco religioso se tornará um louco espírita, se o Espiritismo for a sua preocupação dominante.

Ela se rende, sem resistência, à influência depreciativa do obsessor. Consequentemente, surgem os dolorosos enigmas orgânicos que, muitas vezes, culminam com a morte.

À luz dos ensinamentos do Cristo, a Doutrina Espírita é verdadeira ciência curativa da alma, com recursos próprios à solução de cada processo morboso da mente, removendo o obsessor do obsidiado, como o agente químico ou a intervenção operatória suprimem a enfermidade no enfermo, desde que os interessados se submetam aos impositivos do tratamento.

“A manifestação é da instrumentalidade. O erro é da criatura.

A faculdade mediúnica não pode, assim, responsabilizar-se pela atitude daqueles que a utilizam nos atos de ignorância e superstição, maldade e fanatismo.

E qual acontece aos olhos e aos ouvidos, às mãos e ao sexo que dependem do comando mental, a mediunidade, acima de tudo, precisa levantar-se e esclarecer-se, edificar-se e servir, com bases na educação. ”

Seara dos Médiuns

Saber viver e conviver – uma Atitude de Amor!