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EXERCÍCIO DE REPOSIÇÃO DE AULA

TEMA: Livre-arbítrio e fatalidade - Tomo 2, Módulo 10, Roteiro 3

OBJETIVO: Explicar o que é fatalidade sob o ponto de vista do Espiritismo. Estabelecer as relações existentes entre o exercício do livre-arbítrio e fatalidade.

ATIVIDADE: Ler o Roteiro do tema da aula e realizar as atividades abaixo. Consultar também as obras básicas da Doutrina.

Identifique se as afirmações a seguir referem-se à doutrina Espírita, às doutrinas predestinacionistas ou às doutrinas deterministas.

A fatalidade é observada quando, ao se preparar para o reencarne, o Espírito escolhe esta ou aquela prova. Escolhendo-a, institui para si uma espécie de destino, que é a consequência da posição evolutiva em que se acha. (Clique aqui para digitar texto.) Correção

Baseiam-se na soberania da graça divina, ensinando que desde toda a eternidade algumas almas foram predestinadas a uma vida de retidão e, depois da morte, à bem-aventurança celestial. (Clique aqui para digitar texto.) Correção

Antes de reencarnar, os Espíritos, a fim de fazer valer a fatalidade, e para atender a necessidade de progresso espiritual, planejam provas de natureza física como as deficiências no corpo físico, doenças, limitações financeiras etc. (Clique aqui para digitar texto.) Correção

Afirma que alguns seres foram marcados de antemão, por Deus, para uma vida reprovável e, consequentemente, pré-condenados às penas eternas do inferno. (Clique aqui para digitar texto.) Correção

Afirmam que as ações e a conduta do indivíduo são determinadas por fatores que fogem do controle do indivíduo como os costumes, o caráter, a índole da raça a que pertencem, o clima, o solo, o meio social, a educação, os princípios religiosos e os exemplos que recebe, o regime alimentar, o sexo, as condições de saúde, etc. (Clique aqui para digitar texto.) Correção

Deus regula, antecipadamente, todos os atos e todas as vontades de cada indivíduo, logo, ele não tem liberdade para decidir se faz ou se deixa de fazer o que Deus lhe predestinou. (Clique aqui para digitar texto.) Correção

Sustentam que os indivíduos não são livres. Suas ações e conduta dependem integralmente de uma série de contingências a que ele não pode deixar de passar. (Clique aqui para digitar texto.). Correção

A respeito das provas morais e às tentações, o Espírito conserva sempre o livre-arbítrio quanto ao bem e ao mal, por este motivo tem sempre a escolha de ceder ou de resistir. (Clique aqui para digitar texto.) Correção

Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, levando em consideração os ensinamentos sobre livre-arbítrio e fatalidade e seus respectivos autores:

1	“Não há fatalidade para o mal e sim destinação para o bem. É por isso que a todas as criaturas foi concedida a bênção da razão, como luz consciencial no caminho.”	clique	Shakespeare Correção
2	“As enfermidades são os resultados não só dos nossos atos como também dos nossos pensamentos.”	clique	Allan Kardec: O Livro dos Espíritos, questão 872. Correção
3	“A existência de cada homem é resultante de seus atos e pensamentos.”	clique	Emmanuel: (Prefácio) Nosso Lar. Correção
4	“O futuro do homem não está nas estrelas, mas sim na sua vontade.”	clique	Martins Peralva: O pensamento de Emmanuel. Correção
5	“O homem não é fatalmente levado ao mal; os atos que pratica não foram previamente determinados; os crimes que comete não resultam de uma sentença do destino.”	clique	Sócrates Correção
6	“O livre-arbítrio não é absoluto, mas, sim, relativo – relativo à posição ocupada pelo homem na escala dos valores espirituais.”	clique	Humberto de Campos: Palavras do Infinito. Correção
7	“Uma coisa posso afirmar e provar com palavras e atos: é que nos tornamos melhores se cremos que é nosso dever seguir em busca da verdade desconhecida.”	clique	Ghandi Correção

Com relação às palavras que se encontram entre parênteses, destaque aquela que torna verdadeira as afirmações, como no exemplo a seguir:

Observando ( o livre-arbítrio /a fatalidade), um bom Espírito, ao nos ver fraquejar, pode vir em nosso auxílio, mas não pode nos influenciar dominando nossa vontade.

Tu mesmo escolheste a tua prova. Quanto mais (rude /leve) ela for e melhor a suportares, mais te elevarás. Correção

(A grande maioria das pessoas / Ninguém) está predestinado ao crime. Todo crime, como qualquer outro ato, resulta sempre da vontade e do livre-arbítrio. Correção

Nunca há (livre-arbítrio /fatalidade) nas opções morais, pois uma decisão pessoal infeliz não deve ser vista como uma má-sorte ou como imposição de Deus aos seus filhos. Correção

A fatalidade é entendida como um produto do livre-arbítrio, cujos acontecimentos resultam de escolhas previamente definidas, na maioria das vezes, (na Terra / no plano espiritual). Correção

As (provas / faltas) são escolhidas anteriormente, e acontecerão fatalmente. No entanto, devemos considerar a hipótese de que pode haver provações que são provocadas por faltas cometidas em razão de atos impensados, na atual existência. Correção

Não devemos temer qualquer perigo que ameace a nossa integridade física, porque não pereceremos se a nossa hora não tiver chegado, mas (não se deve / deve-se) concluir com isso que não devemos tomar as precauções para evitá-la. Correção

A fatalidade (não é afastada /é afastada) na hipótese do suicídio, que é sempre vista como uma transgressão à Lei Divina. Correção

A fatalidade, que parece presidir aos destinos, é resultante de escolhas estipuladas no nosso planejamento (reencarnatório /compulsório) e do nosso livre-arbítrio. Correção

Saber viver e conviver – uma Atitude de Amor!